Argumento de El Libro de Enoc

El Libro de Enoc

Autor: Anónimo

Argumento

El libro es un compendio apocalíptico compuesto por varias secciones que, en conjunto, narran cómo el sabio antediluviano Enoc recibe revelaciones sobre el origen del mal, la justicia divina que lo rectifica y el destino último de la creación. Se articula en torno a viajes visionarios, discursos angélicos, parábolas de juicio y vaticinios históricos que confluyen en una gran escena escatológica.

1) Los Vigilantes (I–XXXVI).

La acción comienza con la caída de los “Vigilantes”, ángeles que descienden a la tierra, toman mujeres humanas y engendran gigantes; con su trato ilícito corrompen la vida y difunden artes vedadas entre los hombres. El clamor de la violencia sube al cielo y Enoc es comisionado como intercesor y escriba. Él transmite a los ángeles la sentencia divina: en adelante no habrá perdón, y sus vástagos serán exterminados; los ángeles caídos quedan sujetos a juicio. Esta sección alterna la acusación con un viaje de Enoc por regiones celestes y subterráneas, donde aprende la medida del castigo y la reserva de gloria para los justos. (Véanse los encabezados “VI–XI. La caída de los ángeles…”, y la reprensión directa en XV–XVI: “Debes interceder por los hombres, y no los hombres por ti… desde los días de la matanza de los gigantes… no tendréis paz”.)

2) Las Parábolas (XXXVII–LXXI).

En tres parábolas, Enoc contempla el juicio venidero contra reyes y poderosos, y la exaltación de los justos. Aparecen dos figuras centrales: el “Señor de los Espíritus / Cabeza de Días” y el “Elegido / Hijo del Hombre”, a quien se entrega el trono, la gloria y la facultad de juzgar. El énfasis recae en la revelación de los secretos de justicia y en la derrota final de quienes oprimen. (Introducción y arranque de la primera parábola en XXXVIII; escenas de juicio y entronización a lo largo de la sección.)

3) Libro Astronómico (LXXII–LXXXII).

El arcángel Uriel guía a Enoc por el orden de las luminarias: trayectorias del sol y la luna, puertas celestes, fases y ciclos, “leyes” de astros y estaciones. Se trata de una cosmología sagrada: conocer el ritmo del cielo es comprender la fidelidad del Creador y el desorden que introduce el pecado (se anuncia incluso una “perversión” de los ciclos en días de iniquidad). Esta parte adopta un estilo técnico con cifras, periodos y recapitula al final lo aprendido.

4) Visiones oníricas (LXXXIII–XC).

En la primera visión, anterior al matrimonio de Enoc, Dios le muestra el diluvio que anegará la tierra a causa de la corrupción; Enoc ora pidiendo misericordia para sus descendientes. La segunda visión (la célebre “Apocalipsis de los animales”) reescribe la historia en clave simbólica: humanidad e Israel aparecen como animales guiados o extraviados, mientras pastores y fieras representan potencias extranjeras. El arco corre desde los patriarcas hasta la dominación grecosiria y las luchas macabeas, y termina en un santuario restaurado y la reunión gozosa del rebaño en la casa del Señor.

5) Epístola de Enoc (XCI–CIV).

Ya en tono parenético, Enoc convoca a Matusalén y a sus hijos y les exhorta a amar la rectitud, advirtiendo que la violencia y la idolatría conducirán al juicio, mientras que los justos recibirán sabiduría y vida. Culmina con el “Apocalipsis de las Semanas” (XCIII y XCI), un esquema de la historia en “semanas” que avanza hacia la revelación del juicio universal, el surgimiento del justo elegido y la instauración de un cielo nuevo donde el pecado no será recordado. La sección cierra con promesas de consuelo a los fieles y con una advertencia contra falsificar las palabras de rectitud.

Apéndices noáquicos (CV–CVIII).

A modo de colofón, se narran tradiciones sobre Noé (su nacimiento portentoso y la inquietud de Lamec), junto con materiales sapienciales atribuidos a Enoc que Matusalén transmite a su hijo. Con ello el ciclo antediluviano queda enlazado: la corrupción castigada por el diluvio y la preservación de una descendencia justa.

En términos temáticos, el libro explica el origen del mal no como un mero fallo humano sino como una transgresión angélica que desordena cosmos y sociedad; responde con una teología de justicia retributiva y esperanza escatológica: Dios juzga a ángeles y reyes, vindica a los justos y restaura el orden de la creación. A la vez, modela la figura del sabio visionario (Enoc) como escriba celestial y mediador. Incluso en sus exhortaciones más tempranas se subraya la alternativa ética: “para los elegidos habrá luz, gozo y paz… pero para los pecadores no habrá salvación” (ver V).

En suma, El libro de Enoc es un mosaico narrativo–profético que une mito de los Vigilantes, visiones de trono y Mesías, cosmología sagrada, relectura simbólica de la historia y amonestaciones éticas. Su argumento avanza desde la corrupción de los orígenes hasta la purificación escatológica y la entronización del Elegido, con Enoc como testigo y mensajero de todo aquello que “ha sido escrito en las tablas celestiales”.

Déjate atrapar por esta narración

Aquí te dejo el libro completo para que puedas hacer la lectura completa. Te tomará 2 horas con 8 minutos en repasar estas 38615 palabras si lees a una velocidad de 300 palabras por minuto.